1、狗聪明、善良、忠诚，是人类的好帮手、好伴侣；狗通人性，与人有感情交流，这是世界范围的共识；不论哪个国家和地区、何种文化背景和宗教信仰，大概都有这个观念。诗云：“柴门闻犬吠，风雪夜归人。
2、就是因为狗太忠诚了`这就划分为了两个界限`人—狗，一个人太过于忠诚别人看不惯就骂：“你是狗啊，那么听话。
3、另外，骂人的人会不自觉地把自己放在高人一等的位置，因此狗被当作骂人利器，还跟它和人类的关系有关。比如说，狗很听话。经过训练的狗，让蹲下就蹲下，让伸手就伸手，毫无个性和原则。
4、狗盗鸡鸣：①比喻具有微末技能。②比喻偷偷摸摸 狗盗鼠窃：像鼠狗那样的盗贼。比喻成不了气候的反叛者 狗吠非主：狗见到不是自己主人的人便吠叫。亦以喻臣奴事奉其主而拒事非其主者。
5、不管他是通人性还是会说话了，都被打上可食用的标签。所以，人就是这样矛盾的个体，也是毫无逻辑的。
6、狗，是一种灵性的动物。它拥有着不下于猴子的智慧，不下于狼的敏锐嗅觉，但这些都不是它最大的优点。它最大的优点就是忠诚。是的，它最大的优点就是忠诚，不求回报的忠诚。
今天的中国互联网上有太多拐弯抹角或阴阳怪气地丑化和矮化中国人的段子在日夜不停地流传，似乎“中国人有劣根性”“中国很差劲”已经成为了一种全民的普遍共识，这时常让为什么都拿狗说事我想起当年纳粹大搞丑化犹太人宣传时的情景。
第二，在过去狗是富人与达官贵族家看家护院的利器，对穷人的狂吠与撕咬，使得狗的形象严重受损。第三，中国人长期缺乏信仰。有信仰的人，有所为，有所不为为什么都拿狗说事；没有信仰的人，往往无所敬畏。
中西方文化存在种种差异，有的大同小异，有的大异小同，在对该‘狗’这种动物上的态度可以说是截然不同，完全对立的。
中国文明的根是农业文明，中国人传统上偏爱牛、马，它们性情温顺，而且吃的是草，但力大无比，可以帮助人们耕田创造价值。相比之下，狗的食量很大，而且吃相难看。狗的功能主要是看家护院，跟牛马所产生的价值无法相提并论。
虽然在中国狗也有与在西方国家相同的用途。但狗在中国人的眼里的名分和地位就要低得多。我们中国人认为狗就是狗，怎么能同人相提并论？更别指望狗会成为中国人的朋友。
历史上中国的狗的职能是看家护院，并没有宠物职能，而且经常都是圈养，不准出院子。所以狗通常都有欺善怕恶，对人乱吠的习惯，所以印象不太好。
因为我们为什么都拿狗说事的新疆人没有把吃猪肉为什么都拿狗说事的杀光为什么都拿狗说事，更没有把狗看的比猪好高一个等级的爱狗的人杀光，猪、猫、牛、蛇这些都是一些民族和国家的图腾，是神。但是这些国家和民族没有要求全世界都不能吃。
为什么都拿狗说事；应该是缺爱吧，在狗身上找平衡。爱狗人士总说狗比人忠诚，其实这是个伪命题，狗为什么忠诚，因为狗靠你吃靠你生活依附于人，狗离了人只能当流浪狗。
造成爱猫人士和爱狗人士不同性格的部分原因可能是两种人群喜欢的环境有所不同。
爱狗人士一开始本来是一个喜爱狗反对虐杀狗的群体，我本人也是十分痛恨那些虐杀小动物的心理变态之人的，但是后面爱狗人士就慢慢被一些不轨之人带偏了。
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